Bienvenido a la Filosofía

Inteligencia… ¿artificial? Pasan los años, y con ellos vienen nuevos descubrimientos, nuevos avances y nuevos inventos que revolucionan nuestro día a día, que modifican nuestra perspectiva y que, habiendo resuelto una pregunta, abren las puertas para muchas más. Los avances tecnológicos y computacionales han llegado a un punto donde parece posible crear una “inteligencia” completamente artificial, sin embargo, esto también pone en primer plano preguntas de índole ética que nunca antes habían surgido… o no con el mismo contexto. Poniendo las cosas simples, estos nuevos horizontes tecnológicos abren varias preguntas e invitan a reconsiderar algunos conceptos que hasta antes estaban más que acordados. Ejemplo claro de esto es el debate de la aceptación de “los derechos del robot”, los cuales siguen el concepto de las obligaciones morales que las personas deberían hacia sus máquinas, de forma similar a los derechos humanos o los derechos de los animales. Y es que, ciertamente el propós

Para la filosofía se utiliza usualmente el término “moderno” el período de tiempo iniciado aproximadamente en el siglo XVI, el cual desacreditaba a la filosofía escolástica y contenía movimientos intelectuales como el Renacimiento, la Reforma Protestante y la Contrarreforma, continuando hasta el siglo XVII, culminando en el siglo XVIII con la Ilustración. El surgimiento de la filosofía moderna y el desvanecimiento de la filosofía escolástica, entonces, no pueden ser explicados señalando simplemente una doctrina o conjunto de doctrinas aparentemente novedosos. Filósofos modernos como Descartes comenzaron a ingeniar sistemas filosóficos contrapuestos a las enseñanzas escolásticas y al tradicional método de hacer comentarios a las obras de Aristóteles. Por su cuenta, la segunda generación de filósofos modernos ya se veía a sí misma en la encrucijada entre la filosofía cartesiana y la filosofía escolástica, junto con el neoepicureísmo del cura católico Pierre Gassendi. Al paso del ti

Toda nuestra existencia, tanto social como personalmente, está rodeada de preguntas y la búsqueda de un sentido; no todos se atreven a cuestionarse a sí mismos o al mundo que los rodea. A lo largo de la historia los humanos se han visto obligados a poner en duda sus concepciones más básicas del mundo una y otra vez, puedes pensar que las murallas son impenetrables porque nunca han caído hasta que son derribadas, la tierra es plana hasta que le dan la vuelta y resulta que es esférica, los humanos nunca volarán y aparecen los aviones. Y cada vez se necesitaba replantear el mundo y definir de nuevo ¿qué es verdad? Los humanos daban respuestas y dejaban escritos que más adelante eran retomados por otros filósofos, quienes rectificaban la idea o la descartaban con pruebas. Todos buscaban llegar a lo real y todos terminaban con sus propias conclusiones, algunas muy similares o muy diferentes entre sí, pero todos empezaron cuestionando. Todos somos capaces de ser filósofos porque t

Tratando de encontrar un significado a lo real se crearon distintos discursos a lo largo de la historia , cada vez que se encontraba una nueva verdad ésta derrumbaba a las anteriores. Los discursos son cíclicos y una vez que se pasa por los tres se vuelve a empezar. El primer discurso creado fue el mítico : la explicación del mundo a través de suposiciones que llenan los espacios desconocidos, las cosas surgen de la nada y siguen la ley de la metamorfosis “Todo puede convertirse en todo en todo; todo va a todas partes” , hay un continuo caos y se ve a la divinidad como algo imposible de entender. La ley en la que se basa este discurso no ve por el orden, no hay razonamientos, “porque sí”, todo es al azar sin un orden y sin un fin solo cambio. El siguiente discurso es el filosófico, éste busca la verdad que queda después de un derrumbamiento de lo que se creía incuestionable . Este discurso surge de los detonantes que llevan a los humanos a una situación límite como son las guerr

Será la soledad razón de voces silencios sin muerte, atroces conformación de fe, instantes nacimiento de lo incomprensible descubrirte entre los dioses ante lo flamable no nos dejes en la obscuridad no nos abandones nuestra esperanza sin nombres mi filosofía como única nave navego a tus fauces, mi serenidad cruzo a los brazos de la eternidad. ISSI

Para el hombre moderno, la fe es un conflicto. Cuando hablamos de los porqué de esta duda tan intensa, podemos pensar, que el hombre del siglo XXI cree tener todo en sus manos, todo resuelto: y es así, el acceso a la tecnología le ha permitido tener a su alcance e inmediatez todo aquello que pudiese necesitar. Esta tesis, fue previamente planteada con Agustín de Hipona, con lo que hemos conocido el "pecado social", refiriéndonos entonces a cometer el mal no por esencia sino por ignorancia. Ignorancia entonces para nosotros los hombres de máquina, será la incapacidad de cuestionarnos a nosotros mismos: nuestro mundo y el papel que tenemos en él; carecemos de fe. Nos hemos desviado del ciclo: Ser - Creer - Comprender - Ser Dejar en nuestras manos el acceso a la totalidad de lo conocido (por ejemplo, la web, posterior a la tercer crisis del fundamento) también nos deja fuera de lo desconocido: no podemos creer en lo que no podemos ver: el mundo ya no tiene fe.  Según A

Se elaboró este blog con la finalidad de introducirle a la Filosofía. En esta sociedad en el flujo del abandono, hemos decidido darle a usted, la herramienta del conocimiento, como lo fue antes el amor a la sabiduría y a compartirla con quien desea escucharla. A través de este medio, usted podrá adquirir conocimientos en cuando a las Doctrinas Filosóficas, a través de textos, análisis, material audiovisual y contenido musical. Es nuestro mayor propósito, brindarle la libertad de ser usted mismo un filósofo y poeta: descubra su mundo y lo cuestione. Habrá mil dudas y razones para que sea así. Sin más que decir, bienvenido a la Filosofía. -Alumnos de la Preparatoria Plantel 6 "Antonio Caso"